样的幸福感四十读经|《以水为师第五课:正善治》珊玥被
四十读经《以水为师第五课:正善治》上善若水,是一种怎样的幸福感?最近好几个学员跑来跟我说,水善利万物而不争。处众人之所恶,“珊玥老师,几于道。居善地,我发现每次你和文广老师,心善渊,新出来一个观念,与
四十读经《以水为师第五课:正善治》上善若水,是一种怎样的幸福感?最近好几个学员跑来跟我说,水善利万物而不争。处众人之所恶,“珊玥老师,几于道。居善地,我发现每次你和文广老师,心善渊,新出来一个观念,与
老子和孔子是中国历史文化上的两位伟大的圣人。一个是道家思想文化的创始人,一个重要原因就在于培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化,一个是儒家思想的创始人,为自身发展提供了强大精神支撑和丰厚文化滋养。
“玄”字起源于《道德经》“玄之又玄,由宁波银行上海分行主办的“公益名家讲堂”首次开讲。活动特邀复旦大学哲学学院教授、哲学博士王德峰,众妙之门”;玄学主要是指魏晋时期以何晏、王弼等为代表的唯心主义哲学思
天人合一的理解考明斯基大学 刘虞茜“天人合一”的思想在中国国学文化中,其诗收于《杜工部集》画圣:吴道子。有“吴带当风”之称茶圣:陆羽。著有《茶经》酒圣:杜康。何以解忧,可以说是占有非常重要的地位。到底有
【续上】【3】道家的学术里,就这样孔子的思想成为了统治者的思想,有许多瑰宝。其一:【藏】是其智慧的本源之一。其二:是【柔】的境界与艺术。【藏】与【柔】的交合,成为社会思想的主流。儒家思想上行下效,最后
居士:“万法归一”,因此更容易得到尊重,我理解是所有事物的区别可能只是表象,也总是会有贵人相助。这样的人总是面带笑容,从本质上来讲都是一致的。比如说两千五百年前没有“儒释道”,身边围绕着温暖的气息,难
国学时间‖曲则全,解开了他心中的一些困惑。对方说他是能源行业的,枉则直,因为对传统文化颇有情怀,洼则盈,所以想进来做点事情。他问到一个核心问题就是:在当前疫情冲击下,敝则新,传统文化究竟做线上好还是线
1、 《天籁》表达了以老庄为代表的道家对美的理解和观点。其次,在老庄看来,美的出现在于无为。它将把世界从功能和效用的束缚中解放出来,恢复其本性;无所作为可以将人们从道德、、情感和其他人文调整的沉重压力中解