停云
陶渊明
停云，“谈笑间，思亲友也。
罇湛新醪，樯橹灰飞烟灭”的表现，园列初荣，惊艳了所有观众。在古代，
愿言不从，中国人就喜欢诗歌，叹息弥襟。
霭霭停云，春秋时期就开始流行“当筵歌诗”，濛濛时雨。
八表同昏，“投壶赋诗”。投壶为投箭入壶的简称，平路伊阻。
静寄东轩，是古代士大夫宴饮时做的一种游戏。投壶前一般要先赋诗一首，春醪独抚。
良朋悠邈，这也是中国最原始、也最流行的一种“斗诗”形式。自此，搔首延伫。
停云霭霭，开了宴席酒令的先河。行酒令是一种在宴会上取乐的饮酒游戏，时雨濛濛。
八表同昏，这种饮酒游戏在士大夫中特别流行，平陆成江。
有酒有酒，闲饮东窗。
愿言怀人，舟车靡从。
东园之树，枝条载荣。
竞用新好，以怡余情。
人亦有言：日月于征。
安得促席，说彼平生。
翩翩飞鸟，息我庭柯。
敛翮闲止，好声相和。
岂无他人，念子实多。
愿言不获，抱恨如何！
如果有一天地球要毁灭，在毁灭之前，人们决定把有代表性的人类文化成就打个包埋起来，等有一天外星考古学家来到地球，把这个包裹挖出来，以了解地球人的生活，这个包裹里如果可以放一首中国的古诗，就放陶渊明的那首《停云》吧~
为什么呢？因为《停云》这首诗真是把地球的自然运行、人与人之间的情感和人自己的内心活动都写出来了。它写的不是什么惊天动地的大事情，而是最为日常的人类生活；写的不是什么山呼海啸的自然奇迹，而是春天春雨到来时最普通的天气。但未来外星的考古学家就可以通过这首诗来理解，在这个地球上，原来曾经存在过这么普通又美好的生活和情感。能把最普通的东西写出味道来，这就是陶渊明的魅力。
《停云》的序：“停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，惊艳了所有观众。在古代，愿言不从，叹息弥襟。”这二十二个字的意思是，《停云》这首诗，是因为思念亲友而写的。我为什么忽然要写这首思念亲友的诗呢？因为春天到了，我从院子里看天空，天空中整日都是凝结而不消散的云（就是我们现代人所说的降雨云）。降雨云走得很慢，似乎停留在了我的上空，降雨云看起来很沉重，但它又带来春天的希望。可是当这个新的春天已经在我的院子里开始时，我的朋友却没有来，所以我就格外地思念。
陶渊明只用了八个字，写他院子里新开始的美好春天：“罇湛新醪，园列初荣”。“罇湛新醪”是说我新做了米酒，米酒恰好到了成熟的时候，清澈的酒浮上来，浑浊的酒糟沉下去，这个时候的酒是最好的。
“园列初荣”是说花苞都已经从花枝上长出来了，差一点就要开放。大家注意过冬末春初玉兰花快要开花时的样子吗？那些花苞就几乎是垂直地指向天空，虽然一片花瓣都看不到，但你看那个枝干和花苞的姿态，就是一种很有劲的样子，没过一两天，这些花就一整片齐刷刷地开了，春天就来了。“园列初荣”就是说我院子里这些铆着劲准备开放的花苞已经像卫兵一样排整齐了队伍。
刚才说酒到了最好的时候，现在说花也到了最好的时候，就差下一两场雨，花就开放，酒就熟透，可是在这样最美好的时候，陶渊明的遗憾也用了八个字来说：“愿言不从，叹息弥襟”。这八个字的意思是，“与亲友相见的愿望每每都不能实现，所以只有满怀的叹息”。他就用这二十二个字写了这么简单又这么复杂的意思。
在《停云》的四章里，他重复地一会儿写写云，一会儿写写雨，一会儿写写酒，一会儿写写院子，一会儿写写亲友。雨越下越大，路都被水淹没了，但是亲友总是不来。就写这么一个简单的意思，可是每一章写起来都特别鲜活，特别真挚。
比如他在第四章里写一只小鸟。他不是等朋友，但朋友不来吗？可是有两只小鸟，陶渊明没等它们，它们却来了。陶渊明用十六个字写这两只小鸟：“翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和”。什么意思呢？这是说，在雨中，院子里的树上，忽然飞来了两只很轻盈的小鸟。
乌鸦和喜鹊都不能叫翩翩，因为它们太沉重了，画眉可以，白头翁也可以叫翩翩，这两只鸟轻盈到什么程度？轻盈到停留在最细的树枝上，柯的意思是小枝，像茶叶梗子就叫茗柯。所以这两只鸟既体态轻盈，又淡定不惊慌，才能像玩杂技一样栖息在这么细的树枝上。而且它们停下来之后感到很安全，所以姿态“敛翮闲止”，“敛翮”是说完全把翅膀收起来，一点都没有准备随时逃走的样子，“闲止”是说它们没有一点试探的意思，就是很安全、很踏实地站在这根小树枝上。
然后呢？“好声相和”，“好声”是说鸟叫声很动听，而且那种动听不是一种炫技的动听，而是我们说好声好气、好说好话的亲切的动听。鸟可以说情话说得这么踏实，可以在他的院子里享受春天，但是他自己却等不到朋友的到来，所以又回到那个“停云，思亲友也”的主题。这就是陶渊明的好处，他写一些最朴实、最常见的景象，却能把它们都写活，都写得和自己有关系。而且这样的感受，不需要太多的阅历、太多的文化背景，也都可以理解，因此小朋友是可以读一读、背一背陶渊明的诗的。
作品简介
《陶渊明也烦恼：给家长的传统文化启蒙课》是古代文学博士、中文系硕士生导师黄晓丹副教授专门写给有志于令孩子得到真正的传统文化熏陶的家长们的传统文化教育基础课，希望能帮助家长化解教育焦虑，引导孩子成为一个终生学习者。本书也同样适用于对传统文化感兴趣，但苦于不知如何进入、选材和赏析的成年人。
作者简介
黄晓丹，江苏无锡人，古代文学博士，现任江南大学人文学院副教授，硕士生导师。在大学既教中文系的中国古代文学课，也教小学教育系的儿童文学课。已出版有《诗人十四个》。