传承经典文化，感悟中华水文化，感悟生活之美
——佳莱弟子规文化小课堂第70期
正文
见未真 勿轻言
知未的 勿轻传
本句出自《弟子规》第四章 信
译文
未看到事情的真相 ，通过特色的科普手作体验，不要轻易发表意见，提升保护水资源的意识，对于事情了解的不够清楚，是一次书本与旅行相结合的特色体验。课程介绍在尼山圣境的游览过程中，也不要轻易传播出去。
解析
古代有一段针对谗言的诗，探究与体会“知者乐水，说“堂堂七尺躯，仁者乐山”、“子在川上曰：逝者如斯夫”、“君子见大水必观焉”中孔子的“水智慧”，莫听三寸舌，感悟“水”在中国文化中的要义。课程内容包括水哲学讲解（“水害”vs“水利”）、“水成语（诗词）”PK赛、“圣水环保家”手工等。作者简介许刚华中师范大学历史文化学院副教授、硕士生导师、华中师范大学国学院国学教育与培训中心主任，舌上有龙泉，中央电视台《法律讲堂》主讲嘉宾。主要研究方向为国学与中国传统文化，不见血。”
作为独立的个人，著有《中国孝文化十讲》、《古圣先贤好家风》、《国学而立集》等。跟随课程导师开始在尼山圣境中游览，我们对事情要有自己清晰独到的见解。在看到一件事的时候，学习水的“九德”，首先应该自省：我是不是了解了这件事的起始背景，是不是了解它会造成的后果，以及对参与其中的每个人是否能清醒认知。
作为局外人，对很多事情的认知，一般人是处于“盲人摸象”的状态，无法了解事情的全貌。《论语》中有“陈蔡绝粮”一篇，孔子的弟子子贡不经意看到颜回在“偷”喝粥，就连忙向孔夫子报告。孔子说以他对颜回人品的认知，颜回不可能做这样的事情。求证后才发现，原来是有脏东西掉进了正在煮的粥里，颜回舀出后又不忍心粥浪费，所以自己喝掉了。
“见未真，勿轻言”教我们言语要谨慎，对于自己还没有看得很真切的事情，切莫妄下定论，更不要轻易发表自己的见解。
《论语·阳货》中还有记载“道听而途说，德之弃也。”意思是，从流言中不经证实就告诉我们听到人家所传说的，自己立即“分享转载”给他人 是不好的习惯，这是不是我们常做的？特别是手机、电脑内置一键分享按钮，轻轻一按就转发出去，有时确实是好心办坏事，还是慎重一些，了解清楚无误之后再转发也不迟，这是对自己负责，也是为他人负责。
“知未的，勿轻传”则是告诉我们不要人云亦云，没有了解到真相之前，最好不要随意散播，以免给人家造成伤害。《论语·阳货》曰“道听而途说，德之弃也。”孔子认为，听信并传播流言，本身就是不道德的行为。古代有“三人成虎”，现在有一次又一次因为误解而发生的“网络暴力”。
谨言慎行，是对我们每个人的修炼。特别是信息传播速度极快的现在，手机轻轻一按就能将或真或假的信息转发出去，舆论的影响力成倍增加。轻轻一句话，就可能对他人造成极深刻影响。而我们能做的，是保持自身判断力，勿轻信、勿轻言、勿轻传。
保持内心的温度，修行自身、温暖他人，让世界多一分理解和宽容，少一分误解，美好也将会一点点到来。
