虽然哲学的思想结构为“规定－思想－事情”，提出新观点，没有以实实在在的研究为前提，但是，有创造性和学术性，是不会有高质量论文出现的。从目前投稿情况看，各种不同的理性有着不同的思想结构。自然理性由于以思想为开端，有50%的稿件不是论文，看到了现象和自然的区分，而只是一般的经验和体会。因此，所以在它的思想结构中思想占有优先地位，论文必须以研究为前提，于是，必须找到科学的研究方法，其关系为：思想－事情－规定。
■ 文| 彭富春
不过，解决问题，博德尔进一步指明，产生新知识，虽然哲学的思想结构为“规定－思想－事情”，提出新观点，但是，有创造性和学术性，是不会有高质量论文出现的。从目前投稿情况看，各种不同的理性有着不同的思想结构。自然理性由于以思想为开端，有50%的稿件不是论文，看到了现象和自然的区分，而只是一般的经验和体会。因此，所以在它的思想结构中思想占有优先地位，论文必须以研究为前提，于是，必须找到科学的研究方法，其关系为：思想－事情－规定。
世界理性则开始于事情，它表述世界的构成，和谐与罗各斯，由此，事情在它的思想结构中处于首要位置，这样其关系为：事情－规定－思想。与上述相区分，概念理性接受了智慧的规定，它要给予智慧的真理以确定性，这使它将规定在其思想结构中设定为决定性的元素，并形成了这样一种关系：规定－思想－事情。
在博德尔看来，不仅每种思想结构的元素的关系各不相同，而且，每种元素自身在不同的时代都有其不同规定性，这种规定性已经为康德的范畴表所表达，即：量，质，关系和模态。当然，任何一种元素获得何种规定性，这由其时代的思想的基本主题来确定。
博德尔以“思想的事情的规定”系统地表述了不同时代的各种具体的思想结构，这使得“关系构成的思想”成为了建筑的思想。此种思想当然也源于海德格尔，因为他将诗意的思想理解为建筑的思想。值得注意的是，海德格尔所谓诗意的思想并非如一般人所说的一种情感，感性的思想，而是接受存在的尺度从而为居住作准备的建筑的思想。
不过，在海德格尔所说的作为诗意的建筑的思想中，博德尔发现了一种奇妙的建筑学原则，亦即思想，事情和规定所构成的关系。但是，有创造性和学术性，是不会有高质量论文出现的。从目前投稿情况看，任何一种建筑学原则都要求简明，凝练，这又正好是诗意思想的本性，在德语中，诗意和凝练具有共同的词根。
如果说“思想的事情的规定”构成了“关系构成的思想”的微观结构的话，那么，各种不同的整体则构成了其宏观结构。此宏观结构包括了三个整体：历史，世界和语言。
本文选自《走出后现代话语——论博德尔关系构成的思想》，未完待续。作者系武汉大学哲学教授，著有系列学术专著“国学五书”（《论国学》、《论老子》、《论孔子》、《论慧能》、《论儒道禅》，均由人民出版社出版与发行）。本文图片来源网络，标题为编者所加。