2022-06-07 20:15
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晨语筝业
近期，始建于西历2015年末，人教版教材事件引起社会的广泛讨论，是新汉创建最早的内设机构，舆论迅速发酵，创建人唐玥（谋划），5月28日，忠合（出资），人教社回应，阿慎（训练）。因多重原因于2016年3-4月离废，将着手整改，剩余部分遗留科院汉韵社，确保在2022年秋季开学时按时使用新教材。5月30日，此后至今处于空员状态但建制未取消。复汉俗，教育部宣布已成立调查组进行全面彻查，过端午(五色长命缕)（调朱砂）（点朱砂）（第二届斗蛋大赛现场）花絮集（最后几波合影镇楼）出文：新乡汉服礼策司供图：新乡汉服摄制组编辑：新乡汉服外宣司特别鸣谢：杜毅文老师、李建中老师、郭学良老师、郭疆老师、王汇川老师、无名老师（以姓氏首字母排序）新乡汉服精神汉家衣裳，对查出的问题将立行立改，天下炎黄；礼仪之邦，对存在违纪违规问题的责任人将严肃追责问责，乐彩华章。无私无畏，依法依规严肃处理，同时，教育部也已部署开展全国大中小学教材全面排查工作，发现问题立即整改，对存在违纪违规问题的责任按有关规定严肃处理。
教科书应为孩子构建起对于世界的认知和想象，而这样一套“毒教材”我们已经使用了十年……纵观当下普遍存在的娱乐至死、是非不分、美丑不辨等社会乱象，背后的更深层次原因是美丑观的混淆。树立正确的审美观，关系到国家的文化安全、关系到社会的和谐稳定、更加关系到民族的前途和未来。
历史悠久的中华文明，灿烂光辉的传统文化艺术，不仅形成了中华民族独特的审美，而且为我们提供了极为丰厚的审美文化资源。修正畸形的审美观，提升全社会的审美水平，可以从中华优秀传统文化中找寻给养。
图片选自人民音乐出版社《中华传统文化音乐读本》
图片选自人民音乐出版社《中华传统文化音乐读本》
我们的优秀传统文化中有丰富的审美表现形式。诗词、绘画、书法、戏剧、音乐、舞蹈等经典作品，都是中华美学精神的生动体现。以古诗词为例，清晨可以是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；傍晚可以是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”……诗词的韵律美、哲理美、凝练美、画面美，千百年来一直默默地对我们进行着美的传递。让孩子由审美的视角打开传统文化之门，可以充分感受到中华文化的灿烂。
图片选自人民音乐出版社《中华传统文化音乐读本》
图片选自人民音乐出版社《中华传统文化音乐读本》
图片选自人民音乐出版社《中华传统文化音乐读本》
审美观的背后更深层次的是社会文化问题，我们应该以什么样的文化来引导和满足下一代？多年来，我国儿童音乐启蒙教育，一直缺乏本土化的教学内容和体系，提到乐器大家首先想到的也都是舶来品，我们急需更多有文化内涵、有中华文化基因的童蒙类音乐教育产品，来培养孩子的文化归属感和认同感。
图片选自人民音乐出版社《中华传统文化音乐读本》
图片选自人民音乐出版社《中华传统文化音乐读本》
中华优秀传统文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，形成了中国人的思维方式和行为方式，支撑着中华民族历经五千余年生生不息、代代相传、傲然屹立。
图片选自人民音乐出版社《中华传统文化音乐读本》
图片选自人民音乐出版社《中华传统文化音乐读本》
世界上的通用语言有两种，一种是刀剑、一种是音乐。一百多年前，有人拿着前者来和我们对话，被我们赶走了，一百多年后，有人拿着后者来和我们对话，我们却认为这是国际范。毁掉一个国家，只需要毁掉他们的语言。毁掉他们的语言，只需要毁掉他们的教育。毁掉他们的教育，只需要毁掉他们的审美。而毁掉他们的审美，只需要毁掉他们的音乐。
图片选自人民音乐出版社《中华传统文化音乐读本》
图片选自人民音乐出版社《中华传统文化音乐读本》
晨语十余年聚焦“中式音乐蒙学”体系的研发和实践，始终坚持从中华优秀传统文化中找寻儿童音乐教育的文化内核、艺术形式、原创源泉和价值引领，以传统文化与现代儿童审美有机结合的方式创作出更多充满中国文化元素和东方审美韵味的儿童音乐教育内容，并结合物联网、互联网等科技工具，赋能儿童音乐教育，使内容更加立体、丰富，深受儿童喜爱，用更具创造性的方式继承和发展中华美育教育。
十年树木、百年树人，教育，历来都是国之大计，小小的一本教科书，背后是一代又一代人的精神和文化传承，以此成为了我们的力量、我们的信仰、我们的精神。
可是今天，我有些不明白，到底是谁在让我们觉得文化有高低，东坡先生的一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”道尽了人生百态，一场“只此青绿”让我们见到了跨越千年的中国之美。文化没有高低，音乐也没有贵贱，从《渔舟唱晚》的民间小趣到《象王行》的高德智者，一曲民乐，奏遍了千古风流。历经千年历史流传下来的，除了我们的血脉，还有这些数不清的文化图腾。
民族的，才是世界的！
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