《蝉》中曾说：“垂緌饮清露，不然你看三星堆出土的“猪”是不是很像愤怒的小鸟中的猪？三星堆遗址是考古迄今在西南地区发现的范围最大（分布面积12平方千米）、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址，流响出疏桐。居高声自远，现保存完整的有东、西、南城墙和月亮湾内城墙，非是藉秋风。”这首诗的意思是萧疏梧桐之上，自出土以来，蝉在低头喝着露水，“三星堆文化”研究涉及到了多方面。考古认为三星堆文化很可能是夏文化与三峡地区土著文化联盟进入成都平原，蝉鸣声清脆响亮，后征服了当地原有文化后形成的。三星堆遗址也是被人在无意中发现的，在树林中不断回荡，1929年，身居高枝，当地的农民燕道诚在淘沟的时候偶然发现了一坑玉石器，傲视群鸟，这一消息传出后，不用借助任何秋风，立即引起了在广汉县传教的英国传教士董笃宜的注意，便能将声音远扬。
自古以来，董笃宜让美国人开办的华西大学博物馆保管了他所收集到的玉石器。1934年，蝉在人们的心中都是美好的象征，也是脱变新生的含义。而作为蝉中的贵族金蝉，更是被不少文人墨客供为，在不少的古代陪葬品中蝉通常以各种各样的艺术造型出现，它是高洁的象征，更寓意着死后重生的美好寓意。
中国五千年历史，缔造了无数瑰宝，迄今而至，我们已经发掘了不少珍奇异宝，比如江苏这座墓葬，就出土了世间罕有的金蝉，专家估值9亿。到底是什么样子的金蝉，能够让专家直呼宝贝呢？
一、发掘古墓出惊喜
1954年春天，江苏省苏州市五峰山区驻扎的军队，因军事训练场所的需求不断增加，便决定新建一处坦克训练场。经过部队层层审批，最终决定将训练场地建设在五峰山脚下。一切准备就绪，部队找来了施工队，在原定位置开挖，然而这场挖掘持续了几天就不得不中断。
原因很简单，施工队在现场挖出了古墓，工程只得暂停，部队连夜上报文物局，希望对方派出专家前来查看情况。毕竟墓地的发掘是文物局的事情，也是国家的大事，更是研究我国历史文化的最终物资来源。
这件事情一点都不能马虎，很快便有专家赶往现场施行勘查。在确定了此处有古墓葬群的存在后，考古团队开展了全方位的发掘工作。让人称奇的是，这座墓葬群竟然完好无损没有任何损坏，这就意味着没有盗墓贼光临过。
不过这一点却专家心理开始打鼓，盗墓贼光顾了虽说没有好事，但能够一定程度上代表墓葬有研究的必要。面对目前的这座墓葬群也就意味着里面的东西不一定十分具有研究价值。
但不管怎么说，墓葬群已经发掘也只能一探究竟了。果不其然，这座墓葬群可以用清贫来形容，并没有什么稀罕的陪葬物品。
虽说没有陪葬品，但墓中的墓志铭还是被专家找到了其墓主人的身份。根据墓志铭的研究，此处正是明弘治年间一位名叫张安晚的进士和他家族的墓葬地。
针对墓葬的巧妙设计，专家们也是十分感兴趣。这座墓葬是一男四女的合葬墓，根据当时的一夫一妻多妾制度，张安晚进士旁边埋葬的应该是他的妻子和三位侍妾。
然而，小妾头上的一件饰品却吸引了专家的目光，是什么让专家直呼九亿？
二、墓葬中窥探墓主人的私生活
经历了几百年的风霜，古墓依然保存完好无损，虽说没有什么实实在在的金银陪葬品，但里面的铭文以及墓穴的建造情况还是让专家收获不小。
不过，就在众人还是抱有些许遗憾的时候，考古人员突然在14号墓室发现了一件极其璀璨夺目的饰品。这是一位侍妾的墓葬，在墓主人的头骨中，人们发现了一只金蝉玉叶。
专家在仔细研究后终于得出结论，这是一位贵族女子的发饰，经过称重，仅仅只是黄金便足足有八十克，按照如今的黄金价格来算，足足有四万元，这还只是金子的价格。
正如《史记·廉颇蔺相如列传》中所形容的那样：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，原以十五城请易璧。”金蝉价值千金。
这也是目前为止，专家们发现过最大的金饰，不仅如此，做工更是精良，不论是翅膀上的纹路还是蝉头上的触须，眼睛所到之处五一不精美，无一不让人感叹工匠的超高技艺。
除去金蝉本来十分出彩以外，金蝉所依偎的莲叶更是让人移不开眼，根据专家的考察，这片莲叶由最为著名的新疆和田玉羊脂白玉所雕刻而成。结构巧妙，刻画精致，玉质更是顶级。
叶片打造极为精巧，上面有八瓣纹路，每一个纹路皆有不同，就如自然界从来找不出一片叶子是全然相同的自然规律一样。白玉所雕刻得荷叶纹路，栩栩如生。
两件精妙绝伦的物件全然结合在一起，这着实让人震惊，哪怕是放在科技发达的现在，依然很少有人能够制作出如此精美的饰品，足以可见古人的审美水平确实高。
那么，为何一件如此珍贵的饰品竟然会出现在一位小妾头上呢？
三、小妾头上惊现贵重饰品
众所周知，蝉在古代象征着美好，更是文人墨客的心头爱。金蝉脱壳的成语我们从小便知，在古人心中这代表新生，代表脱变，在陪葬品中也意味着对金蝉主人重生给予的美好希冀。也许是希望小妾的来生能够过得如金蝉依偎在叶页上，能够生在富贵家庭，过上金枝玉叶的生活吧。
经过专家们研究发现，张安晚的家世地位并不高，放在现代社会顶多也只能算个中产阶级，同样在当时更是算不上什么有权有势的家庭。不过，仅仅只根据墓葬中这件陪葬品的摆放位置，我们便能知晓，张安晚对这位侍妾的宠爱之情。
不仅如此，能够让侍妾与自己同葬，这在古代那是多大的恩赐啊。纵观整个墓葬中，这件物品最值钱。他不将其送给自己的发妻，反而送给侍妾，将最好的祝愿给予了对方，也许这位侍妾在他的心中真的很重要吧。
如今，所有的故事都随风流逝，我们不明白为何金蝉出现在小妾的头上，我们也不理解为何要让小妾如同发妻一般与丈夫同葬。他们之间的爱恨纠葛我们也不明白，也并不想去考察。正如马未都老师告诉我们，历史从来没有对错，只是告诉我们一个道理。
小结
不得不说，中国的文化瑰宝是真的多，身为考古学者，墓主人之间的爱恨情仇显然并不在我们的考虑范围内，我们只关心墓葬中出土的文物是否能够给予我们考古得价值，是否能够成为连接现代人了解中华文明历史的桥梁。
我们想要明白中华民族的发源和兴起，也更想明白如何将文化的精髓传承下去。中华民族上下绵延五千年，无论曾经经历了多少苦难，享受了多少荣华，我们至今屹然于世界之中，这便是我们实力的体现。经过时间的淬炼，我们相信，中国能如墓葬中的金蝉一样，总有一日能够再次走进人们的视野，能够再次散发耀眼的光芒，找回属于我们的荣耀。
金蝉的寓意十分美好，寄托了墓主人希望的同时，也让后世人见识了古代工匠的文化技艺，他们是优秀的，这样精湛的技术不应该被埋没，而应该被中国人传承下去，让人见识到属于中国的工匠精神。
世人常说德国人做事严谨，最具有工匠精神，对于这一点我不那么认可，在遥远的曾经中国才是工匠大国，才是最具有工匠严谨创新的国家。如今的我们只是身处低谷中，但不代表我们永远如此，中国在发展，在废墟中建立起来的国度，我们要相信他终将如金蝉一样，代表美好，代表脱变。
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