丧葬文化
封建社会相信人死后变成鬼魂形态存在于世间，“壬寅是丰年，从而衍生出丧葬文化，禾稻倍收全。四季均调和，该文化流传千年至今仍存在。
生老病死是自然规律人之常情，桑柘半丝蚕。八方皆成熟，古人认为死亡也是新生，六畜有灾缠，尤其是寿终正寝算是“喜丧”，人民虽富乐，相关文献记载“人家之有丧，只愁虎下山。”乍一看都是比较吉利的预言，哀事也，从字面上看，方追悼之不暇，新的一年是庄稼丰收，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，风调雨顺，则以死者之福寿兼备为可喜也。”
德高望重家族兴旺的逝者在八九十岁离去，百姓生活富足，某些地区后代不会特别悲伤，甚至大摆宴席当做喜事来办。
不过去世时也有诸多讲究，首先，在生命垂危之际亲人要给他换上寿衣，否则就是“光着身子走”，除此以外，坟墓也有要求。
丧葬文化里坟墓是逝者在另一个世界的房屋，位置、朝向等等也要经过慎重考虑才能决定，和活人盖房子同样重要。
一个是“阴宅”一个是“阳宅”都关乎家族兴旺后代运势，这又涉及到风水学。
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风水学
现代部分年轻人不认同风水学认为是封建迷信，古代却对此深信不疑，老祖宗认为这是历史悠久的玄学也叫堪舆，是研究人类与自然环境和谐相处的知识体系。
最早关于风水的学说是在《葬书》中记载"气，乘风则散，界水则止;古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
"房屋和坟墓都遵循风水方面，尤其注重“坟墓不淋割脚水，庭院不对老虎嘴”这句警告。
老话说“不听老人言吃亏在眼前”老虎嘴是啥，老人言可信吗？
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坟墓不淋割脚水
农村认为“屋场发家，坟场出人”祖坟关系后代运势，一般土葬都会选择一个好的风水位置，背靠山旁边有树木为吉，寓意着背后有靠山还有贵人保护，而不好的风水也有很多。
凹风扫穴、淋头割脚都属于此类，若坟墓建造在山谷风口出，经常受到风沙侵袭，坟茔的土被吹走，后人可能找不到位置祖先得不到祭拜，淋头水指的是坟墓距离山太近或者附近瀑布流水。
《山龙语类论》中是这样解释的：“割脚水，水贴穴前，扣脚行也”割脚水则是坟地有水坑。埋葬的时候会让尸首头朝内脚朝外，有说法是坟墓前方也就是脚所对的水坑有积水会割伤祖先的脚让其无法行走。
“廖公曰：淋，湿透也。割，切断也。”同时也会切断家族财运导致后代贫穷，所以发现有水坑就会尽快填上以免影响运势。
实际上这具有科学道理，水具有渗透性，水坑积水渗进地下坟墓，棺材一般是木制，受到水的侵蚀开始腐烂尸体也同样，虽然这是自然规律但谁也不希望去世的亲人腐烂，故而有了“割脚水”的说法。
04
庭院不对老虎嘴
不仅阴宅有忌讳，活人居住的阳宅更是如此。房屋朝向要坐北朝南，庭院最好不要对着“老虎嘴”。
老虎嘴指的是对面的山谷口或者山洞，就像张着嘴的“老虎”，虎视眈眈望着房屋，对于家庭运势和房屋主人有影响，封建社会认为这种风水轻则影响财运和身体状况，重则家破人亡。
首先，山洞对着房屋居住者心理不舒服，古代照明设备不足，夜晚看到黑洞难免恐惧，长此以往面临被“吞噬”的暗示身体容易出现问题；
其次，风口位置长期有风沙吹过灰尘也对健康不好，另外，夏季雨水多降雨频发，容易有泥石流、山洪从谷口冲出，对房屋和人身安全造成影响，不适宜居住。
老祖宗留下的一些话语还是很有用的，你觉得呢？
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