1936年，闇以重闇成为桀。（《荀子·成相篇第二十五》05）君主的祸灾，鲁迅接受记者采访，在于搞阴谋的人得势。贤能的人都逃开了，公然提出“汉字不灭，国家也会因此而垮台。以愚昧加愚昧，中国必亡”的口号。没想到，以昏庸加昏庸，这句话引起文坛震动，就会成为夏桀那样的人。染于苍染于黄，无数人与鲁迅辩驳。这句话到底是对？是错？
民国时期的文坛，你周围的小人多了，大师巨匠如同百花齐放、百家争鸣。可此时的民国文盲率，除非你能出淤泥而不染，却高达95%，否则难免被带偏，这个数字让当时新文化的倡导者们，如此以来，忧心不已。
《救亡情报》一位笔名“芬君”的记者，有本事的人只能离你而去，非常激动，因为他终于成功预约到与偶像鲁迅先生的对话采访。采访时间是在1936年，这个时间段，了解中国历史的就知道，中国大地正经受外敌入侵、民族内忧外患的时代。芬君准备了许多关于“一二九运动”和全国抗日救亡形势的话题，而正式采访中，芬君也将这些话题引入到对话中。“先生，您作为一代文坛巨匠，对于在当下救国救民的革命形势中，文化所能扮演的角色这个问题，是怎么看的呢？”随着访谈的深入，鲁迅提出很多独到见解，也终于提到了关于汉字改革的看法。“在文学所担当的革命使命中，汉字有着自己独特的意义。”“作为传承中华文化的象征之一，汉字是国人心中的文化骄傲。可是如今，汉字不灭，中国必亡！”芬君大吃一惊，偶像怎么这么说？
要知道，作为一名中国人，汉字可是我们从小就接触习得文化的第一步，汉字所象征的更是绵延五千年中华文明与文化的基石。
伴随着中华民族的发展，无论任何人，都无法否定汉字所代表的璀璨意义，这也是身为中国人独有的文化自豪！
芬君也当然了解鲁迅这样一位大文豪，写出了许多针砭时弊、阐述哲理的不朽著作，鲁迅的创作与汉字息息相关、无法脱离，可偶像怎么会如此深恶痛绝汉字呢？
不等芬君吐露自己的疑惑，鲁迅就已经接着说下去了：“因为汉字实在太过艰深，对于大多数中国人来说，复杂的汉字与前进的文化隔离，那中国人民就不会聪明起来，也理解不了自身所受的压榨，理解不了民族的危机。”“我是深受汉字苦痛的一个人，因此我坚决主张，用新文字来代替这种障碍大众进步的汉字。”
听到此处的芬君，长舒一口气，原来文豪是这个意思！芬君点点头，面对鲁迅的举例，“比如一个小孩，学习生薑（生姜）的‘薑’字，或者鸞凤（鸾凤）的‘鸞’字，既要写的工整，又要不写出书写的方格，也要花费一年的功夫。”
芬君更是深以为然。从小学习汉字，仅是识字，书写，就费去不少的时间。倘若书写容易，辨识简单，不再那么晦涩难懂，省出来的时间，不知可以学习多少有用的知识，做多少有利于民族的事情。
甚至还可以降低文化普及的难度，让更多的民众迈入学习的大门，认字识教化，开智破愚昧！偶像的声音果然振聋发聩，芬君采访结束后，迅速整理，并将这些记载在了《前进思想家鲁迅访问记》中。
可是没想到，这次采访被发表之后，引起无数鲁迅粉丝、甚至文坛巨擘们的争论。有人跳出来大骂鲁迅，抛弃“汉字”，“背离”中国文化，伤害了民族之心。究竟是汉字阻碍了文化的前进？
还是繁冗晦涩的繁体汉字阻碍了民众的进步？从晚清到民国时期，即便爱国志士们多次提出，白话文的普及，但是当时全国方言都还纷乱无比，汉字连注音都没有统一标准，几乎大部分人的学习都靠的是死记硬背，勤加练习。
就这样，还得是有一定经济基础的人家才可以去学习，这如何做到让95%的文化小白们脱盲。
壮士尚且断腕，破釜沉舟才是救国救民最好的办法。鲁迅回击说道，“要想保存国粹，首先也得国粹能保存我们。”“是为汉字而牺牲我们，还是为我们而牺牲汉字？”
当然，如此犀利的“废除汉字”观念太过激进偏颇。取中国文化之精华，“简化汉字”的理念随之流传，新中国成立后，汉字简化方案得到真正的施行和普及。
我们现如今所使用的是于1956年国务院颁布的《汉字简化方案》，从当时简体字教化普及开始，大力发展“扫盲运动”，我国不到20年，就将文盲率降低到20%以下，几乎创造了世界奇迹。
汉字如今是世界上使用人数最多的文字，不仅中国人使用，甚至周边国家也受到汉文化影响，在自己本国文字中，有大量汉字体现，比如韩国、日本。
而日本媒体嘲笑韩国人，丢掉了已经使用千年的中国汉字，使得才不过几百年文字历史的韩国人，思考能力都在严重下降，总闹大笑话，怪不得出不了像鲁迅、莎士比亚一样的大文豪。
连一些韩国研究人员，因为不会汉字，都读不懂过去的历史资料，无从切实了解本国史实。凭着一种不落地的“孤芳自赏”幻想，拼命填充本国历史事实！
作为中国新文化的领军人物，弃医从文的鲁迅，以笔代刀，用锋利的文字剥开旧社会的脓疮与苦痛，振臂高呼，叫醒迂腐的民众，只为救国救民！唯独去世前留下的这句话，令他饱受争议。
相关资料出处：1936年5月30日《救亡情报》第四期