收到陈正祥先生的《中国历史文化地理》这套书，只断断续续地读过，感触很深。不过，我既不是地理学科班出身，也不是历史系研究者，无法在学术层面做专业的点评，只能在浅表认知此之外，抒发一些关于书和人的事的感想。
本书《中国历史文化地理》是一本，收录有11篇学术文章，能充分展现作者广博的学识和独到的学术眼光。
例如第一篇论《中国文化中心的迁移》，虽然许多结论在今天许多人已经耳熟能详，但是作者根据历史文献，按人口分布、密度、交通、盐业以及三公九卿、诗人、进士、状元的籍贯分布绘制了18幅地图，通过可视化的数据，令人信服的论证了这一历史现象。
除了对于中国文化中心的迁移的研究，方志的地理学价值也是书中的主要研究对象之一，方志、游记等在地理学上的重要意义直接呈现在那些精确的地图和翔实的数据史料之上，从而在历史的深度和地理的广度这两个方向和层面上体现出文化中的微妙变化和发展。
对于作者，本身也颇有为人所道的地方。陈正祥先生出身浙江海宁，与姑母的学生何伊人相恋。日本侵华战争期间，伊人随先生逃难，病死于荒僻深山。此后，先生一生未娶，亦无后人。
陈正祥先生毕生体认中国文化为世界上最美的文化。他认为，这一最美的文化，是因着近代以来欧洲人以及后来的日本人侵略，不仅被外在野蛮势力破坏，亦因在蛮力面前显弱小而导致内在自卑。
先生认为，“中国文化如不能复兴，中国人就要永远做世界的二等公民”。因此，原学理工的先生，发大愿要为光复中华文化努力，并改行研究中国历史文化地理。
经过不懈精进，先生终得以成大家。他是第一个直接选任英制大学讲座教授的人，是美国地理学会1952年创会招请的亚洲四人之一。
最难得的，是先生作为中国人的堂堂正气。
先生之名，在日本影响最大。他的论著，在东京与京都洛阳纸贵。他的知己，亦遍布日本学界与政界。然而，1981年他的著作在日本出版时，在书的扉页，他坚持写了这样一段话：
“谨以此书，纪念伊人。如果没有日本军国主义者无端发动疯狂的侵华战争，她绝不会病死在荒僻的深山；如果不是日本兵空前残酷的烧杀淫掠，我不致匆忙离开西子湖边逃难到了松林坡下……假如没有这一切，我可能有一极美满的家，以及成群受良好教养的儿孙---汉文化的真正继承者。而现在呢？除了国际地理学界的虚名，我一无所有。所剩下的，唯有回忆、失望、惆怅和哀伤。”
日本诸多朋友劝说陈先生，能够把这扉页上的献词删除。先生说，他宁可著作不在日本出版，也不会删除这段话。最后，日本朋友只好屈服了。
先生逝于2003年，但他这种骨子里的自强不息，择以地图说话， 以地图去反映历史， 用地理去讲述文化，也让这种文化自信可以代代相传。
